3 июня, в Троицкую родительскую субботу, настоятель храма священник Александ Катков, священник Вадим Козлов и диакон Антоний Братушин отслужили Божественную литургию. За богослужением молилось 43 человека.

 

28 мая, в неделю 7-я по Пасхе, святых отцев I Вселенского Собора, настоятель храма священник Александр Катков, священники Алексий Романов и Вадим Козлов, диакон Антоний Братушин отслужили Божественную Литургию. На богослужении молилось 25 прихожан.

27 мая настоятель храма священник Александр Катков, священники Алексий Романов и Вадим Козлов, диакон Антоний Братушин отслужили Всенощное бдение. На богослужении было 15 человек.

На сороковой день после Пасхи Церковь празднует Вознесение Господне – событие, завершившее миссию Сына Божьего на земле. О событии Вознесения рассказывает евангелист Лука – в своем Евангелии (24,51-52) и в первой главе книги Деяний Апостольских. Воскресший Христос являлся ученикам на протяжении сорока дней, последняя беседа с учениками завершилась Его Вознесением на небо, в горний мир, к Отцу.

25 мая, в день Вознесения настоятель нашего храма иерей Александр Катков с клириками совершили Божественную Литургию. Свою проповедь отец Александр начал с того, как радостно в этот день – по мирскому календарю будний – видеть, что храм наполнен людьми.

Эти слова заставляют вспомнить последние стихи Евангелия от Луки: апостолы, увидевшие Вознесение Господа на небо, «…возвратились в Иерусалим с великой радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь»

24 мая, накануне праздника Вознесения Господня, в русских православных храмах совершается Отдание Пасхи – завершается 39-дневное торжество Воскресения Христова, победы Его над смертью и адом. До следующей Пасхи не увидим мы теперь красных облачений, не отзовемся дружно, всем приходом, на пасхальный возглас священника – «Христос воскресе!», не будем приветствовать друг друга этими радостными словами.

Богослужение в этот день красотой своей и торжественностью напоминает пасхальное; хор поет все песнопения Пасхи. Но главный духовный смысл празднования – в переосмыслении минувших светлых дней. Господь дал нам Пасху, и вот, мы отдаем ее Ему обратно; как она изменила нас? Смогли ли мы за эти 39 дней духовно вырасти, окрепнуть, стать мудрее, ближе ко Христу?

Отдание Пасхи в этом году совпало с памятью святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских: жившие в IX веке братья-монахи, происходившие из города Фессалоники (Солунь, Салоники) по просьбе моравского князя Ростислава создали славянскую азбуку, перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, основные богослужебные книги, и стали первыми миссионерами в славянских землях. Церковь прославила братьев как равных апостолам – таково было историческое значение их миссии.

В этот день настоятель храма иерей Александр Катков, священники Алексий Романов и Алексий Петровский совершили Божественную Литургию; затем, после короткого чаепития, к Владимирскому храму был подан автобус, и прихожане отправились к храму святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, который находится на территории госуниверситета. Отсюда начался традиционный многолюдный крестный ход – к поклонному кресту в честь святых братьев на Театральной площади. В этом году крестный ход возглавил епископ Покровский и Николаевский Пахомий. На площади, перед крестом был совершен молебен.

22 мая – «Никола Вешний», день память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, одного из самых почитаемых в России святых. В народе его испокон века зовут Николой Угодником.

В этот день мы празднуем промыслительное перенесение мощей святителя из Ликийских Мир в итальянский город Бари, где они покоятся и по сей день. Как напомнил всем накануне митрополит Волоколамский Иларион, «Именно Русская Церковь еще в XI веке, через несколько лет после того как мощи святителя Николая были перевезены из Мир Ликийских в Бари, установила праздник в честь этого события»

В этом году празднование – особенно торжественно и радостно: ведь накануне, впервые в отечественной истории в Россию из Бари доставлена часть мощей святителя и чудотворца Николая. Великая святыня будет пребывать в Москве, а затем в Санкт-Петербурге два месяца.

Во всех храмах Русской Церкви 22 мая читалось обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю принесения в пределы Русской Православной Церкви мощей святителя и чудотворца Николая; в обращении, в частности говорится: «Во времена, когда земли православной Византии подпали под власть иноверных завоевателей, возникла реальная опасность осквернения святыни, и промыслом Божиим мощи святителя были перенесены на территорию современной Италии в город Бари и положены в местном соборе. На протяжении почти тысячи лет сюда стремились

попасть многочисленные паломники из самых разных стран и частей света (…) Особым почитанием святитель Николай пользовался на пространстве исторической Руси. Ему посвящено множество храмов. Несчетное количество православных христиан были наречены в его честь во святом крещении и монашеском постриге (…) Святитель Николай почитается нашим народом как верный помощник в самых скорбных и безвыходных ситуациях, как покровитель стремящихся жить чисто и целомудренно, как защитник твердо хранящих правую веру и апостольское предание, завещанное нам от отцов, трудившихся на ниве Господней прежде нас».

В это день настоятель Владимирского храма иерей Александр Катков совершил Божественную Литургию.

24 мая, в день памяти свв. равноаппостольных Кирилла и Мефодия, по окончании Литургии в Университетском храме, названном в честь святых братьев – учителей Словенских, состоится традиционный крестный ход, который проследует до Театральной площади, где будет совершен молебен перед Поклонным крестом.

13 мая, в седмицу 4 по Пасхе, настоятель храма священник Александр Катков, священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин отслужили молебен с акафистом иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Каждый год 9 мая Русская Православная Церковь благодарит Господа за дарованную Им великую Победу и молится об упокоении всех, отдавших за нее свои земные жизни. Так повелось с 1945 года.
В нашем, Владимирском храме в День Победы была совершена Божественная Литургия, а затем настоятель иерей Александр Катков совершил благодарственный молебен и заупокойную литию.

6 мая (23 апреля по старому стилю) Церковь совершает память святого великомученика Георгия – одного из самых любимых на Русской земле древних святых. Посмертное чудо великомученика Георгия – победа над змием в Бейруте  – изображено на гербе Москвы. Издавна Георгия называют Победоносцем, и, кто знает, может быть, неслучайно день этот стоит в нашем календаре так близко ко Дню Победы.

Святой великомученик Георгий родился в Каппадокии в конце третьего века по Р.Х. , в знатной семье; родители его были христианами, есть сведения, что отец удостоился мученического венца, когда Георгий был еще ребенком.

Георгий был военачальником при императоре Диоклетиане – яром гонителе христиан; и, услышав, что император своим указом дал каждому свободу расправиться с любым обнаружившим себя христианином, сам явился к императору и открыто исповедал Христа. Император велел подвергнуть Георгия изощренным пыткам, но Господь всякий раз исцелял его тело. Глядя на мучения святого, супруга императора Диоклетиана царица Александра обратилась к истинному Богу и тоже стала Христовой мученицей.  Наконец, Георгий был обезглавлен. Мощи его пребывают ныне в городе Лидде (Израиль) и привлекают тысячи паломников.

В день памяти святого великомученика Георгия Божественную Литургию в нашем храме совершил его настоятель иерей Александр Катков. В своей проповеди он поздравил прихожан с праздником святого Георгия и с приближающимся днем Великой Победы; пожелал всем собравшимся духовной крепости и законной, праведной гордости за их дедов и прадедов, которые, по евангельскому слову, положили души свои за други своя (Ин.15,13) (ФОТО)