По благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина
Московский патриархат Саратовская епархия

Храм во имя Святого Равноапостольного великого князя Владимира
города Саратова
 

Уважаемые Братия и Сестры!

По всем волнующим вас вопросам вы можете обращаться к священнику, который ежедневно присутствует в храме с 8-00 до 14-00

Уважаемые Братия и Сестры!

У нас изменился номер телефона. Теперь дозвониться до нас вы можете по новому номеру — 8 (986) 991-09-44 (церковная лавка)

previous arrow
next arrow
Slider

Божественная литургия

20 января, в Неделю 34-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении. Попразднство Богоявления, Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная литургия.

Праздничное богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время богослужения в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 12 человек.


По благословению настоятеля храма прошла миссионерско-просветительская акция

В праздник Богоявления – Крещения Господня во время раздачи Великой агиасмы – освященной воды — в нашем храме по благословению настоятеля прошла миссионерско-просветительская акция. Группа волонтеров из постоянных прихожан читала вслух заранее подготовленные тексты, разъясняющие богословский смысл праздника Крещения, включающие фрагменты Евангелия на современном русском языке, отрывки из праздничных проповедей. Ни для кого не секрет, что в день Крещения за освященной водой в церковь приходит немало людей невоцерковленных, нуждающихся в просвещении. Слушая наших волонтеров, посетители, стоящие в очереди за освященной водой, узнавали, как надлежит с нею обращаться, в каких наших нуждах она может нам помочь, каких заблуждений и суеверий, связанных с крещенской водой, нужно избегать. Чтение помогло создать достойную атмосферу в храме, избежать нервозности и конфликтов.


Всенощное бдение

19 января, в канун Недели 34-й по Пятидесятнице, по Богоявлении. Попразднство Богоявления, Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение.
Всенощное бдение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин. Во время вечернего богослужения в храме молились 25 человек.


Божественная литургия в праздник Крещения Господня

19 января, в праздник Крещения Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная литургия.

Праздничное богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время богослужения в храме молились 117 человек, причастились Святых Христовых Тайн 28 человек.

По заамвонной молитве при пении тропарей «Глас Господень на водах» священнослужители вышли в центр храма, где настоятель храма священник Александр в сослужении духовенства совершил Чин Великого освящения воды. По окончании Литургии было совершено славление празднику.

Отец Александр поздравил всех присутствующих с праздником и обратился к собравшимся с пастырским словом.

Праздник Крещения Господня – один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится ещё ко временам апостолов. Древнее название праздника – «Епифания» – явление, или «Теофания» – Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный. Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом. «И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мк. 1,9-11). Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Мк. 1, 7-8). И вот к нему приходит Иисус из Назарета. Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 14-15). После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он – Избранник Божий», – подтверждает Иоанн Креститель. («Мессия» по-еврейски – то же, что по-гречески «Христос», то есть «Помазанник Божий»). Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый крещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам «Идите, научите все народы, крест их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).

Крещение – это начало восстановления первоначального образа Божиего в падшем человеке. Великая тайна, совершаемая в крещении, достигает сознания не сразу. Крещение делает нас «единой отраслью» со Христом, как бы прививает нас к Нему. В воде крещения, источнике новой жизни, человек умирает для греха и воскресает для Бога. Но чтобы подлинно осуществить своё крещение, то есть стать образом Христа, нужна вся жизнь. В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления – в реках или других местах, где берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоёмов.


Всенощное бдение в канун Крещения Господня

18 января, в канун праздника Крещения Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение.
Всенощное бдение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин. Во время вечернего богослужения в храме молились 75 человек.

Начало праздника Богоявления восходит к апостольским временам. О нем упоминается в Апостольских постановлениях. Богоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица. Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «седящих во тме и сени смертней» (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.

Господь наш Иисус Христос принял Крещение в водах реки Иордан в 30-летнем возрасте. Пред тем, как Ему выйти на Свое служение спасению мира, Богом был послан великий пророк Иоанн Предтеча (т. е. предшественник), чтобы приготовить людей к принятию Господа. Св. Иоанн проповедовал при Иордане и крестил приходящих к нему крещением покаяния. Когда же Сам Господь пришел к нему, чтобы тоже креститься, Иоанн говорил Ему: »Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Христос настоял на этом – не потому, что Сам имел нужду в Крещении, но для того, чтобы »исполнить всякую правду» – т. е. исполнить закон, »водами погребсти человеческий грех», освятить водное естество и подать всем нам образ и пример Крещения. Крещение Господне именуется также Богоявлением, потому что при этом событии миру явлены были все три Лица Святой Троицы: Бог Сын крестился в Иордане, Бог Отец свидетельствовал о Нем голосом с Небес: »Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк.1,11), и Бог Дух Святой сошел с небес на Христа в виде голубя.

Преподобный Иоанн Дамаскин говорил, что Господь крестился не потому, что Сам имел нужду в очищении, но чтобы, «водами погребсти человеческий грех», исполнить закон, открыть таинство Святой Троицы и, наконец, освятить «водное естество» и подать нам образ и пример Крещения.
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и словом человеческим объять Творца мира. Церковь показывает необходимость Крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» (Гал. 3, 27).


Богослужения в На́вечерие Богоявления

18 января, в день Навечерия Богоявления, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены Царские часы, Изобразительны, Великая Вечерня с Литургией святителя Василия Великого.

Богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков ему сослужил диакон Антоний Братушин. 

Во время богослужения в храме молились 25 человек, причастились Святых Христовых Тайн 6 человек.

По окончании Литургии был совершен Чин Великого освящения воды и по традиции освящено сочиво. Отец Александр поздравил присутствующих с праздником и обратился к собравшимся с пастырским словом.

Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». И второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии. Первая традиция восходит к древнехристианской практике крещения оглашенных после утренней службы Богоявления. А вторая — связана с обычаем христиан Иерусалимской церкви шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа.

По традиции, Крещенскую воду хранят год — до следующего праздника Крещения. Пьют ее натощак, благоговейно и с молитвой.


Божественная Литургия

14 января, в праздник Обрезания Господня. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской , в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

По завершении богослужения отец Александр поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил всех с праздником и обратился к верующим с пастырским словом.

Во время Божественной Литургии в храме молились 19 человек, причастились Святых Христовых Тайн 2 человека.


Праздничный рождественский концерт

В честь светлого праздника Рождества Христова воспитанники  воскресной школы храма князя Владимира подготовили праздничный концерт. Открыли его со стихотворения «Разговор со звездочкой» Дима Пантеев и Ваня Лузгин. Младшая группа выступила под руководством педагога Малозёмовой Светланы Юрьевны. Учащиеся старшей и средней групп школы представили свою версию рождественской истории «12 месяцев». Автор музыкального оформления сказки и аккомпаниатор педагог воскресной школы Крайнова Галина Борисовна. Концерт завершили музыкальные номера вокального ансамбля «Красно Солнышко» и общего хора воскресной школы, подготовленные педагогом Толкачевой Дианой Александровной.


Всенощное бдение

13 января, в канун праздника Обрезания Господня. Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время совершения богослужения в храме молились 15 человек.


Божественная Литургия

13 января, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Отдание праздника Рождества Христова. Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 69 человек, причастились Святых Христовых Тайн 14 человек.


Всенощное бдение

12 января, в канун Недели 33-й по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Отдание праздника Рождества Христова. Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил диакон Антоний Братушин. 
Во время совершения богослужения в храме молились 19 человек.


Рождество Христово

В ночь с 6 на 7 января, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа,  в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил диакон Антоний Братушин.

Во время богослужения в храме молились 93 человека, причастились Святых Христовых Тайн 41 человек.

По окончании богослужения священник Александр поздравил молящихся с Рождеством Христовым.

А также отец Александр зачитал Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и послание Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина.

Также в этот день в 8.00 часов была совершена поздняя Божественная литургия. Богослужение совершил клирик храма иерей Алексий Романов.

Во время поздней Божественной литургии в храме молились 83 человека, причастились Святых Христовых Тайн 31 человек.

По окончании богослужения отец Алексий поздравил верующих с Рождеством Христовым и зачитал Рождественское послание Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина.


РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ МИТРОПОЛИТА САРАТОВСКОГО И ВОЛЬСКОГО ЛОНГИНА

Возлюбленные о Господе всечестные отцы,
боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братия и сестры!

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение [1]! Снова в наших храмах звучат эти слова. Вновь с великой радостью и трепетом переживаем мы таинство Рождества — снисхождения с Неба на землю Единого от Троицы, Слова Божия, Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Это событие было и остается главным событием человеческой истории, изменившим жизнь всего мира, — и главным событием для каждого верующего человека, тем, что по-настоящему определяет нашу жизнь. Рождественское богослужение, необыкновенно глубокое по своему смыслу, дает этому празднику возвышенное и в то же время всем доступное объяснение: Рождество Христово соединяет Небо и землю, Бог приходит к людям, чтобы человек взошел на Небеса. Не только к вифлеемским пастырям, но и к каждому из нас обращено приветствие Ангела, которое мы слышим в Евангелии: я возвещаю вам великую радость… ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь [2].

Святитель Николай Сербский помогает нам понять, в чем состоит наше спасение и почему для этого должен был прийти Сам Господь: «Христу подобает прийти для того, чтобы спасти людей не от какого-нибудь второстепенного зла, но от главного зла — от греха, являющегося источником всего зла в мире. Никто в мире, ни на небе, ни на земле, не имеет ни власти, ни силы прощать грехи и спасать от грехов — только один Бог. Ибогрех есть главный червь всемирной болезни. И никто не ведает бездонного ужаса греха так, как безгрешный Бог. И никто не может уничтожить червя греха в корне, кроме Бога».

Но мы видим, что Христос приходит на землю не как Владыка и Судия Вселенной, а в облике слабого Младенца, в темном холодном вертепе и полагается в яслях для скота. Бог совершает дело спасения человека по Своей великой любви — и Он полностью разделяет с нами все трудности человеческой жизни. В Своем земном бытии Он с первых дней становится изгнанником. Тот, Кто принес людям благую весть о будущем Царстве и вечной жизни, Кто воскрешал умерших, исцелял всякую болезнь и всякую немощь в людях [3] — Сам не имел, где приклонить головы. Творец мира принял уничижение и Крестные страдания от Своего творения — но Своим славным Воскресением показал, что смерть над Ним не властна, как и над всеми, кто ответил на Его любовь и последовал Ему.

Господь пришел, чтобы по Своему человечеству глубоко сродниться с каждым из нас. Во всех ситуациях нашей жизни, каждую минуту отныне с нами Бог [4] — вот почему праздник Рождества несет в себе столько света, радости и утешения.

Святитель Феофан Затворник в своих письмах постоянно напоминал: «Главная цель жизни нашей – живое общение с Богом. Для этого и Сын Божий воплотился». Как же нам этого достичь?

Прежде всего, это общение заключается в молитве, в памяти о Боге, в постоянном сердечном обращении к Нему. Молитве необходимо учиться. И тогда, как говорил замечательный пастырь и духовник нашего времени архимандрит Иоанн (Крестьянкин), вся жизнь молящегося «становится в радость о Господе».

Когда Христос сокровенно приходит в человеческое сердце, оно становится источником тепла и любви для других людей. Любви к ближнему, пример которой подает нам Господь, христианину тоже необходимо учиться — порой долго и трудно, буквально понуждая себя на добрые дела. И особенно сейчас, на Рождество, надо стремиться, чтобы никто не остался без нашего доброго внимания, чтобы рядом с нами в эти святые дни никто не чувствовал себя одиноким. «Христос приходит к нам в образе человека; что сделаешь для человека — сделаешь для Христа»,— пусть эти слова преподобного аввы Дорофея помогут нам помнить о главном в нашей христианской жизни.

И, конечно, место, где мы вступаем в самое глубокое и живое общение со Христом — это наши храмы, где звучит слово Божие, совершается Божественная литургия. Воплощение Бога Слова стало началом Его служения людям на земле, и оно будет продолжаться до конца времен. Дай Бог, чтобы мы любили богослужение, ценили возможность участвовать в соборной молитве, в церковных таинствах и с глубоким благоговением причащались Самому Христу в Его Святых Таинах во спасение и в жизнь вечную.

Вот почему для всех нас стала огромной радостью программа строительства 20 новых православных храмов Саратова. В минувшем 2018 году она в основном была выполнена. Храмы были построены в тех районах растущего областного центра, где раньше их никогда не было. Каждый из них — еще одна лампада перед престолом Всевышнего. Я очень надеюсь, что горожане полюбят эти храмы, что они станут поистине родным домом для многих и многих людей, чающих жизни с Богом.

Дорогие братия и сестры! Готовясь к великому празднику, мы прошли сорокадневный путь Рождественского поста, старались быть внимательными к себе, чтобы очистить свое сердце от всего греховного. Дай Бог, чтобы нам это удалось, и мы действительно смогли приуготовить его для Родившегося Христа.

В Рождественскую ночь наша душа чувствует, что жизнь с Богом — это самая полная радость, с которой ничто в мире не сравнится. Пусть память об этом укрепит нашу решимость жить по заповедям Христовым, о которых Сам Господь говорит: иго Мое благо, и бремя Мое легко [5]. Если мы будем делать всё ради Бога, вся наша жизнь станет радостью о Господе.

Возлюбленные отцы, братия и сестры! От всего сердца поздравляю вас с Рождеством Христовым! Пусть в новом 2019 году Господь сохранит в мире наше Отечество, Саратовскую землю, благословит все наши добрые начинания. Желаю всем вам счастья и благополучия, доброго здоровья и обновления душевных сил, обильной милости и всесильной помощи воплотившегося нас ради Христа Спасителя!

Рождество Христово 2018/2019

г. Саратов


[1] Лк. 2, 14.

[2] Лк. 2, 10-11.

[3] Мф. 9, 35.

[4] Ис. 8, 10.

[5] Мф. 11, 30.

Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин


Рождество Христово. Всенощное Бдение

6 января, в канун праздника Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время совершения богослужения в храме молились 68 человек.


Божественная Литургия

6 января, в Неделю 32 -ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец, Навечерие Рождества Христова в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Накануне было совершено Всенощное бдение во время которого молились 27 человек.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 54 человека, причастились Святых Христовых Тайн 19 человек.

Сегодняшний день, 6 января, в православном календаре именуется Рождественским сочельником. Это день строгого поста и сугубой подготовки к наступающему Рождеству Христову.

Другое название этого дня – На́вечерие Рождества Христова. Наименование «сочельник» возникло оттого, что в этот день постящиеся христиане употребляют в пищу сочиво – блюдо из размоченных и разваренных зёрен пшеницы с мёдом.


Предпразднство Рождества Христова. Царские Часы

4 января, в предпразднство Рождества Христова, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  совершены Царские Часы. Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил  диакон Антоний Братушин.

Во время службы в храме молились 11 человек.


ПАНИХИДА ПО ПОГИБШИМ В МАГНИТОГОРСКЕ

В храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  совершена панихида по погибшим в Магнитогорске. 2 января после Божественной литургии в храме совершена панихида по погибшим в результате обрушения подъезда жилого дома в Магнитогорске. Трагедия произошла рано утром 31 декабря. На данный момент известно о шестнадцати погибших, судьба еще 25 человек, которые в момент обрушения могли находиться в квартирах, остается неизвестной.

Соболезнования родным и близким погибших выразил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.


Божественная Литургия

30 декабря, в Неделю 31 -ю по Пятидесятнице, святых праотец, Свщмч. Петра Саратовского , в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил  диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 70 человек, причастились Святых Христовых Тайн 19 человек.


Всенощное бдение

29 декабря, в канун Недели 31 -й по Пятидесятнице, святых праотец, Свщмч. Петра Саратовского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил диакон Антоний Братушин.

За вечерним богослужением молились 23 человека.



Божественная Литургия

23 декабря, в день памяти Мчч. Мины, Ермогена и Евграфа, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Накануне было совершено Всенощное бдение во время которого молились 23 человека.

Божественную литургию возглавил священник Алексий Романов , ему сослужил  диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 64 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.


Божественная Литургия

19 декабря, в день памяти Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Накануне было совершено Всенощное бдение во время которого молились 43 человека.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил  диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 44 человека, причастились Святых Христовых Тайн 13 человек.


Божественная Литургия

16 декабря, в Неделю 29-ю по Пятидесятнице. дня памяти Прор. Софонии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 87 человек, причастились Святых Христовых Тайн 23 человека.


Всенощное бдение

15 декабря,в канун Недели 29-й по Пятидесятнице, дня памяти Прор. Софонии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За вечерним богослужением молились 25 человек.


Состоялась церемония награждения победителей областного этапа Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира»

12 декабря в Региональном центре поддержки одаренных детей состоялась церемония награждения победителей областного этапа Международного конкурса детского творчества «Красота Божьего мира». Победителей поздравляли Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин а также министр культуры Саратовской области Татьяна Анатольевна Гаранина. Участие в этом конкурсе воспитанников нашей воскресной школы под руководством великолепного педагога Крайновой Галины Борисовны уже стало доброй традицией. На этот раз призовое место заняла работа Максимовой Влады — она победила в региональном этапе и была отправлена от Саратова на следующий тур в столицу нашей родины.


Божественная Литургия

9 декабря, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице. Прп. Алипия столпника, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 64 человека, причастились Святых Христовых Тайн 18 человек.


8 декабря, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице. Прп. Алипия столпника, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За вечерним богослужением молились 27 человек.


4 декабря, в  праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 73 человека, причастились Святых Христовых Тайн 25 человек.

Отец Александр поздравил всех прихожан с праздником и пожелал помощи Божией во всех трудах.

Согласно Священному Преданию, родители Богородицы – святые праведные Иоаким и Анна –
исполняя данный Богу обет, привели свою долгожданную и вымоленную Дочь Мариам в
Иерусалимский Храм, чтобы посвятить Ее Богу. Девочке было всего три года, однако Она сама, без
помощи родителей, взбежала по высоким храмовым ступеням. Ее встретил первосвященник
Захария (есть версия, что это был будущий отец Иоанна Предтечи) и ввел во Святая святых – туда,
куда даже он, первосвященник имел право входить только раз в год. С той поры Мариам жила
при храме до обручения с праведным старцем Иосифом.

Всенощное бдение

3 декабря, в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За вечерним богослужением молились 47 человек.

Упоминания о праздновании Введения во Храм Пресвятой Богородицы встречаются уже в первые века христианства. В этот день Церковь молитвенно вспоминает о введении Девы Марии в Иерусалимский Храм. Согласно преданию, родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, до старости были бездетны. Получив свыше обетование о рождении ребенка, они решили посвятить его Богу. Это соответствовало общепринятой иудейской традиции посвящать Богу первенцев, которые отдавались в Иерусалимский Храм и воспитывались там до зрелого возраста. Посвящение Богу состояло во введении посвящаемого в храм, где совершался обряд, предписанный Законом.

Введение Девы Марии во храм было совершено в торжественной обстановке, когда ей исполнилось три года. Встречать Деву Марию вышли священники храма и сам первосвященник, которым, по преданию, был Захария, отец Иоанна Предтечи. Поставив дочь на первую ступень храма, Анна сказала: «Иди к Тому, кто даровал мне тебя». Без всякой посторонней помощи девочка поднялась по высоким ступеням храма и была принята первосвященником, который ввел ее даже во «Святая Святых».


Божественная Литургия

2 декабря, в Неделю 27-ю по Пятидесятнице. Свт. Филарета митрополита Московского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 25 человек.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 74 человека, причастились Святых Христовых Тайн 17 человек.


Состоялось торжественное награждение победителей и участников конкурса рисунка «Ангелы детства»

29 ноября в детском развивающем центре"Колосок"при храме Равноапостольной Марии Магдалины состоялось торжественное награждение победителей и участников конкурса рисунка «Ангелы детства». По итогам работы жюри определены победители конкурса. Ими стали воспитанники нашей воскресной школы: Иван Лузгин-1 место (5 лет), Федонников Кирилл, Колганова Мария (6 лет), Глинкин Александр (5 лет), Ермашевская Софья, Иванова Мария, Костиков Егор, Ясаков Никита, Уголькова Василиса, Максимова Владислава (8 лет) — заняли 3 место. Все получили дипломы и подарки. Ребята из центра"колосок"подготовили концерт.


Священник провёл беседу с учащимися школы №18

28 ноября, состоялась очередная встреча священника Алексия Романова с учащимися казачьих классов школы № 18. Отец Алексий рассказал юным казакам о начавшемся Рождественском посте.


Божественная Литургия

26 ноября, в день памяти Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Накануне было совершено Всенощное бдение во время которого молились 8 человек.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил  диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 14 человек, причастился Святых Христовых Тайн 1 человек.


Божественная Литургия

25 ноября, в Неделю 26-ю по Пятидесятнице. Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Прп. Нила постника, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 94 человека, причастились Святых Христовых Тайн 28 человек.


Всенощное бдение

24 ноября, в Неделю 26-ю по Пятидесятнице. Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского. Прп. Нила постника, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 25 человек.


День памяти Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил бесплотных

21 ноября, в день памяти Архистратига Божия Михаила и всех Небесных Сил бесплотных, клирики храма священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин отслужили Божественную литургию. Накануне было совершено Всенощное бдение во время которого молилось 21 человек. Во время Божественной литургии молилось 23 человека, 5 из которых причастились Святых Христовых Тайн.


Божественная Литургия

18 ноября Русская Православная Церковь совершает память Святейшего Патриарха Тихона (Беллавина), первого Предстоятеля Русской Церкви после двухсотлетнего Синодального периода – когда Церковью управляло государственное ведомство; и молитвенно чтит память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов. Этот собор восстановил в России Патриаршество и именно 18 ноября по н.с. гласно избрал Патриарха Московского и всея Руси. Собор начал свою работу на пороге безбожного времени и завершить ее так, как планировалось, не смог. Многие из участвовавших в этой работе христиан – архиереев, клириков, мирян – впоследствии приняли мученический венец.
В проповеди после Божественной Литургии клирик нашего храма иерей Алексий Романов кратко рассказал прихожанам о Соборе и его историческом значении.
Также, по благословения Святейшего Патриарха Кирилла, по окончании Литургии была совершена лития по всем погибшим в дорожно-транспортных происшествиях.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 76 человек, причастились Святых Христовых Тайн 27 человек.

 


Всенощное бдение

17 ноября, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице. Отцов Поместного Собора 1917—1918 гг., в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 24 человека.


Божественная литургия

11 ноября, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице. Память святых Прмц. Анастаси́и Ри́мляныни, Прп. Авра́мия затворника, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 18 человек.
Божественную литургию возглавил клирик храма священник Алексий Романов, ему сослужил диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 75 человек, причастились Святых Христовых Тайн 17 человек.


Божественная литургия в день празднования Казанской иконы Божией Матери

4 ноября, в Неделю 23-ю по Пятидесятнице и день празднования Казанской иконы Божией Матери,  в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 35 человек.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 118 человек, причастились Святых Христовых Тайн 38 человек.

Свою чудесную помощь икона явила в Смутное время, когда Россия подверглась вторжению польских интервентов. Польские войска взяли Москву, захватили в плен и заточили в темницу Патриарха Московского и всея Руси Ермогена. В заточении Патриарх молился Богоматери. И вскоре возникло нижегородское ополчение Минина и Пожарского. С иконой Казанской Божией Матери войска князя подошли к стенам Москвы. Готовясь к штурму, русское воинство три дня постилось и молилось пред иконой Богоматери о победе. Архиепископу Арсению, который был в плену у поляков, было видение преподобного Сергия Радонежского, который сказал: «Арсений, наши молитвы услышаны, Богородицей. Суд Божий об Отечестве приложен на милость, завтра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена». И как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ исцелился от болезни. Св. Арсений оповестил русских воинов о видении и пророчестве великого святого Русской земли, и на следующий день ополчение выбило поляков из Китай-города, а через два дня был освобожден Кремль. В воскресенье (25 октября) русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую он сохранил, несмотря на все тяготы плена и болезни. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице Русской земли. В память освобождения Москвы от поляков установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября/4 ноября.

Во время Отечественной войны 1812 года Казанская икона Божией Матери, ставшая всенародной святыней, также указывала путь к победе русскому воинству, осеняя его в ратном подвиге освобождения Матери-Родины. Известны многочисленные списки с Казанской иконы, прославленные знамениями милости Божией по всей России. Перед Казанской иконой Божией Матери Святейший Патриарх Московский и всея Руси Сергий (1943—1944) совершал молитвы во время Великой Отечественной войны. Для русских православных христиан в этой иконе и поныне воплощена идея молитвенного заступничества и ходатайства Пресвятой Богородицы за наше Отечество.


Заупокойная Божественная литургия и панихида

3 ноября, в Димитриевскую родительскую субботу, день памяти Прп. Илариона Великого в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

Накануне, 2 ноября, было совершено вечернее заупокойное богослужение — Парастас, во время которого молились 21 человек.

Божественную литургию  возглавил клирик храма священник Алексий Романов, ему сослужил диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 45 человек, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.

По окончании Литургии была совершена панихида по всем усопшим православным христианам и освящено коливо.

Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Этот день памяти установлен великим князем Димитрием Донским.

Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года, Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Свято-Троице-Сергиеву Лавру. Здесь было совершено поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой.

Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. Русское войско было огромным для того времени и практически не было семьи, которая не потеряла бы в битве на Куликовом поле кого-либо из близких. Поэтому этот день стал на Руси, по сути, вселенским днем поминовения усопших.


Божественная Литургия

28 октября, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице. Прп. Евфимия Нового, Солунского. Прмч. Лукиана, пресвитера Антиохийского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира  была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время Божественной Литургии в храме молились 74 человека, причастились Святых Христовых Тайн 14 человек.


Всенощное бдение

27 октября, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице. Прп. Евфимия Нового, Солунского. Прмч. Лукиана, пресвитера Антиохийского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 25 человек.


Молебен

25 октября, в четверг, в нашем  храме священник Алексий Романов отслужил молебен на призывание помощи Святаго Духа перед началом всякого доброго дела. На молебне молились ученики 6 и 7 казачьих классов школы № 18 во главе со своим наставником Е. А. Голышем.


Память святых отцов VII Вселенского Собора. Божественная литургия

21 октября, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице. Память святых отцов VII Вселенского Собора, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 22 человека.

Божественную литургию  возглавил клирик храма священник Алексий Романов, ему сослужил диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 75 человек, причастились Святых Христовых Тайн 21 человек.


Встреча священника с учениками школы №18

17 октября в школе №18 в казачьих классах возобновлены беседы о Православии. Клирик нашего храма священник Алексий Романов на встрече с учениками 6 и 7 казачьих классов рассказал о празднике Покрова Пресвятой Богородицы.


Прихожане храма посетили музей

14 октября прихожане Княже-Владимирского храма посетили музей «Исторический Парк Россия — моя история» где познакомились с экспозицией музея.


Божественная литургия в день Покрова Пресвятой Богородицы

14 октября, в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 129 человек, причастились Святых Христовых Тайн 38 человек.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы очень почитается на Руси. По преданию, начало празднику положило событие, которое произошло 1 октября 910 года в Константинополе, во Влахернском храме, где хранились риза Пресвятой Богородицы, головной покров и пояс. В то время Константинополь был осажден сарацинами.

Жители Константинополя, возложив упование на Пресвятую Богородицу, собрались во Влахернском храме и молились Царице Небесной и Спасителю. Во время всенощной святой Андрей, Христа ради юродивый, увидел над молящимися Пресвятую Богородицу в окружении ангелов. Святой пророк Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.

Пресвятая Богородица распростерла Свой покров над всеми людьми в храме. Покров в Ее руках сиял «паче лучей солнечных», а Пресвятая Дева молилась об избавлении христиан от вражеского нашествия. Ученик святого Андрея, блаженный Епифаний, также удостоился узреть Божию Матерь, спасающую православных христиан под Своим омофором. По отшествии Пресвятой Богородицы Ее покров стал невидимым, но благодать осталась с христианами. Заступничеством Божией Матери город был спасен,и враги отступили.

В России праздник Покрова Божией Матери был установлен в середине XII века стараниями св. князя Андрея Боголюбского. Запись об этом содержится в Прологе XII века. В 1165 году вблизи г. Владимира был построен всемирно известный древнерусского зодчества – храм Покрова на Нерли. Для русских людей этот праздник всегда был связан не столько с историей освобождения Константинополя в 9 в., сколько с помощью и заступничеством Пресвятой Богородицы.


Всенощное бдение в канун дня Покрова Пресвятой Богородицы

13 октября, в канун праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 45 человек.


Воспитанники воскресной школы познакомились с Историческим парком «Россия-Моя история»

В воскресенье 7 октября воспитанники Воскресной школы познакомились с Историческим парком «Россия-Моя история». Была организована экскурсия по мультимедийной выставке «Рюриковичи» в рамках которой идет рассказ о событиях, оказавших решающее влияние на формирование государственности и всех сторон жизни нашей страны: основание древних городов, крещение Руси, двухсотлетнее ордынское иго и его преодоление, борьба с иноземными захватчиками, превращение Москвы в один из центров европейской общественно-политической жизни, создание сильного и самобытного государства.


Божественная литургия

7 октября, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Первомц. равноап. Феклы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 21 человек.
Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 73 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.


Поездка воспитанников воскресной школы в пос.Елшанка

Сегодня, 30 сентября, воспитанники воскресной школы, родители и директор воскресной школы Максимова Ксения Валериевна совершили поездку в пос.Елшанка Саратовской области в храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской, где настоятель храма иеромонах Дорофей (Баранов) рассказал собравшимся краткую историю храма и источника расположенного поблизости в с.Усовка, который посетили после краткой экскурсии в местный храм.


Попразднство Воздвижения Креста. Мцц. Вер́ы, Надежды, Любови и матери их Софии

30 сентября, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Мцц. Вер́ы, Надежды, Любови и матери их Софии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 24 человека.
Божественную литургию возглавил клирик храма священник Алексий Романов, ему сослужил диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 75 человек, причастились Святых Христовых Тайн 27 человек.


Божественная литургия в праздник Воздвижения Креста

27 сентября, в день празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Праздничное богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

После Божественной Литургии духовенство храма совершило молитвенное поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.

В честь двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня было освящено коливо и роздано всем молящимся в храме.

По завершении богослужения клирик храма иерей Алексий Романов зачитал «Слово на Воздвижение Честного Креста и на святое Воскресение» святителя Софрония Иерусалимского.

Во время Божественной Литургии в храме молились 52 человека, причастились Святых Христовых Тайн 21 человек.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня – принадлежит к числу двунадесятых праздников. Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 году в Иерусалиме около Голгофы — места Распятия Иисуса Христа.

Воздвижение Креста Господня – есть прославление Креста Христова. Это единственный двунадесятый праздник, в основе которого лежат не только события новозаветного времени, но и позднейшие, из области церковной истории. Рождество Богоматери, праздновавшееся шестью днями ранее, – преддверие тайны воплощения Бога на земле, а Крест возвещает о Его будущей жертве. Поэтому праздник Креста также стоит в начале церковного года.


Всенощное бдение

26 сентября,  в канун дня празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 45 человек.

Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. В 326 году святая равноапостольная царица Елена отыскала Животворящий Крест в Иерусалиме, неподалеку от Гроба Господня. Христиане, пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя бы издали поклониться Ему. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: “Господи, помилуй”, благоговейно поклонялся Честному Древу.

В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено другое событие — возвращение Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена.


Божественная литургия

23 сентября, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 16 человек.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.

 


Божественная литургия

21 сентября, в  праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена  Божественная литургия.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 26 человек.

В завершение богослужения отец Александр поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил с Рождествм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и обратился к верующим с проповедью, посвященной событию праздника.

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитя. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию — быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением


Всенощное бдение

20 сентября, в  канун праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 35 человек.

Память об этом событии сохранило Священное Предание Церкви. Праведные супруги Иоаким и
Анна не имели детей. Это было их огромной скорбью — ведь в ветхозаветной иудейской среде
бездетность считалась знаком проклятия, кары, отверженности человека Богом. Однажды
престарелый уже Иоаким намеревался принести жертву Богу в Иерусалимском храме, но
священник остановил его, сказав, что Иоаким не должен совершать обряд, ведь он «не дал
потомства Израилю». Оскорбленный и униженный Иоаким удалился в пустыню и там молился
Богу; а дома молилась и плакала Анна, не знавшая, к тому же, ничего о судьбе пропавшего мужа.
И вот и ей, и ему является Ангел и говорит, что супругам нужно встретиться как можно скорее:
Анна зачнет ребенка… У святых отцов можно найти мысль, что страдания Иоакима и Анны
очистили их, подготовили к рождению и воспитанию Дочери. И Бог даровал им Чадо — когда
пришло время.

День празднования Собора Саратовских святых

16 сентября, в  Неделю 16-ю по Пятидесятнице, в день празднования Собора Саратовских святых, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена  Божественная литургия.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 58 человек, причастились Святых Христовых Тайн 16 человек.

Собор святых — это церковное празднование памяти святых, которых объединяет либо общий христианский подвиг, либо территория, на которой они несли свое служение. В 2011 году указом Святейшего Патриарха Кирилла учреждено празднование Собора Саратовских святых. С тех пор оно совершается ежегодно в воскресный день, ближайший к 13 сентября.

В Собор вошли 12 мучеников, пострадавших за веру в период гонений на Церковь в XXвеке. Все они были теснейшим образом связаны с Саратовской землей. Это два архиерея — священномученик Гермоген (Долганёв) и священномученик Герман (Косолапов), один иеромонах, насельник Свято-Троицкого монастыря Хвалынска — преподобномученик Нифонт (Выблов), восемь священников — священномученик пресвитер Михаил Платонов, священномученик пресвитер Косма Петриченко, священномученик пресвитер Дионисий Щеголев, священномученик пресвитер Иоанн Днепровский, священномученик пресвитер Сергий Кудрявцев, священномученик пресвитер Петр Покровский, священномученик пресвитер Николай Амасийский, священномученик пресвитер Иоанн Заседателев; и один мирянин — мученик Александр Хвалынский.


Всенощное бдение

15 сентября, в  канун Недели 16-й по Пятидесятнице, Собор Саратовских святых, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 16 человек.


Молебен перед мощами святителя Спиридона

Молебен перед мощами святителя Спиридона

17 сентября в 12.00 в Покровский храм г. Саратова пребывает ковчег с десницей святителя Спиридона, епископа Тримифунтского.

Святыня будет находиться в Саратове до 18 сентября  18.00.

18 сентября в 6.00  духовенство нашего храма будет совершать молебное пение с чтением Акафиста святителю Спиридону.

По всем вопросам, обращаться по
телефону: 8 (999) 184-24-84 настоятель храма священник Александр Катков


Панихида по пострадавшим за веру Христову

15 сентября, в канун празднования Собора Саратовских святых, на Воскресенском кладбище города Саратова состоялось молитвенное поминовение всех убиенных и претерпевших гонения от безбожных властей с чтением синодика, подготовленного на основании списка репрессированных по Саратовской области.

Перед началом панихиды к собравшимся горожанам обратился Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. Владыка говорил о важности почитания новомучеников, напомнив, что мы обязаны им сегодняшней свободой нашей церковной жизни.

Панихиду совершили Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, Епископ Балашовский и Ртищевский Тарасий, Епископ Покровский и Николаевский Пахомий в сослужении духовенства Саратовской епархии, среди которых присутствовали настоятель храма Святого Равноапостольного великого князя Владимира  священник Александр Катков, клирики и прихожане храма Святого Равноапостольного великого князя Владимира . Был прочитан синодик, в котором собраны все известные на сегодняшний день имена священнослужителей и мирян, пострадавших в годы гонений на Церковь на саратовской земле.

На панихиде пел Архиерейский мужской хор Саратовской митрополии.

Затем Митрополит Лонгин, Епископ Тарасий и Епископ Пахомий совершили заупокойную литию на могилах двух почитаемых саратовских архиереев — Архиепископа Досифея (Протопопова) и Епископа Вениамина (Милова).

Поминовение православных христиан, пострадавших в годы «красного террора» накануне празднования Собора Саратовских святых уже стало традицией. Она имеет глубокую связь с предстоящим праздником: большинство угодников Божиих, причисленных к Собору Саратовских святых, — новомученики ХХ века.

Владыка Вениамин — один из самых известных и почитаемых духовников и богословов безбожных лет. Он возглавлял Саратовскую епархию с февраля по август 1955 года. К моменту назначения на Саратовскую кафедру его здоровье было подорвано лагерями и голодными ссылками. За столь недолгий период своего архипастырства Епископ Вениамин стяжал огромную любовь паствы, и со дня блаженной кончины Владыки не прекращается поток верующих к месту его упокоения.


Божественная литургия

11 сентября, в праздник Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и День трезвости, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 32 человека.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 35 человек, причастились Святых Христовых Тайн 9 человек.

По окончании Литургии был совершен чин «Молебного пения о страждущих недугом винопития или наркомании».

По окончании молебна отец Александр зачитал Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к верующим по случаю Дня трезвости.

В своем слове Предстоятель напоминает, что святой пророк Иоанн был убит в результате необдуманной клятвы царя Ирода, данной на пиру под звуки хмельного веселья. Потеря трезвости, как телесной, так и душевной, очень часто приводит к печальному результату: разрушаются семьи, гибнут люди и целые сообщества. Поэтому не случайно именно в этот праздник отмечается и День трезвости. «Для борьбы с алкогольной угрозой Церковью создаются реабилитационные центры и общества трезвости, ведется профилактическая работа. И это приносит свои добрые плоды, — отмечает Патриарх Кирилл. — Однако для решающего перелома нужно объединить усилия всех социальных групп, органов власти, религиозных организаций. Убежден, что, Богу содействующу, нам удастся изменить ситуацию в обществе». Святейший Патриарх также в своем Обращении выразил надежду, что возносимые ко Господу молитвы и предстательство честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Спасова Иоанна помогут нашему народу пребывать в воздержании и духовном трезвении на всех путях жизни.

Общецерковное празднование Дня трезвости в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи впервые было установлено Святейшим Правительствующим Синодом в 1913 году, а в 1914 году было решено проводить его ежегодно. В связи с событиями революции и последующими гонениями на Церковь традиция прервалась. Решение восстановить празднование принял Священный Синод Русской Православной Церкви в 2014 году.

Молебны о страждущих недугом винопития и наркоманией в этот день были совершены во всех храмах Саратовской епархии.


Божественная литургия

9 сентября, в  Неделю 15-ю по Пятидесятнице, Прп. Пимена Великого, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 28 человек.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 78 человек, причастились Святых Христовых Тайн 29 человек.


Воскресная школа храма

В сентябре возобновляет работу воскресная школа при храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира.

Приглашаются дети в возрасте от 6 до 16 лет.

Изучаемые предметы:
Закон Божий;
Ветхий Завет;
основы христианской
нравственности;
основы литургики;
церковное пение;
музыкальные занятия;
прикладное творчество.

Кроме учебных занятий в воскресной школе храма организуются поездки по святым и историческим местам нашей Родины. Воспитанники вместе с педагогами посещают концерты духовной музыки, музеи, выставки церковного искусства.

К праздникам в школе организуются театральные постановки. Проводятся беседы
со священнослужителями, на которых обсуждаются волнующие ребят вопросы.

Занятия проходят каждое воскресенье после  Литургии, в 11.00.

9 сентября в 10.30  приглашаем родителей принять участие в родительском собрании, которое состоится в помещении воскресной школы.

16 сентября состоится первое занятие.

По всем вопросам, связанным с работой воскресной школы, обращаться по
телефону: 8 (917) 202-95-59 Ксения Валерьевна Максимова


Божественная литургия

2 сентября, в  Неделю 14-ю по Пятидесятнице, Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Обретение мощей сщмч. Гермогена Тобольского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена  Божественная литургия.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 68 человек, причастились Святых Христовых Тайн 12 человек.

После Божественной Литургии было совершено молебное пение о сохранении творения Божия. Оно совершается в храмах Русской Православной Церкви в первую неделю сентября с 2015 года, по решению Священного Синода и благословению Святейшего Патриарха. В своей проповеди настоятель храма иерей Александр Катков напомнил о том, что когда-то, до грехопадения, человеку был вверен райский сад; и сегодня мы должны помнить о своей ответственности за Божий мир, за ту среду, в которой живем; важно не только молиться, но и практически что-то делать для сохранения природы.


Всенощное бдение

1 сентября, в  канун Недели 14-й по Пятидесятнице, Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Обретение мощей сщмч. Гермогена Тобольского, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 18 человек.


Божественная литургия

28 августа по н.с. Церковь совершает последний из двунадесятых праздников индикта – церковного года – Успение Пресвятой Богородицы. Первым праздником нового церковного года станет Ее Рождество – 21 сентября.
Священное Писание Нового Завета ничего не сообщает нам ни о рождении Девочки Мариам, ни о конце Ее земной жизни. Оба события издревле сохранены для нас Священным Преданием Церкви.
Успение не есть смерть. Смерти в обычном мирском смысле этого слова для христианина вообще нет: есть переход из земной жизни в Вечность. Но конец земного пути Девы Марии не был обычным: Ее тело не осталось в земле, не узнало тления. Она была вознесена в небесные обители во плоти, Она стала первой воскресшей из мертвых, предвосхитив всеобщее наше воскресение – вот почему Успение называют малой Пасхой.
Накануне праздника на утрене совершается Чин погребения Богоматери – плащаница, символически изображающая Ее тело, устанавливается посреди храма, и затем с нею совершается крестный ход: мы участвуем в погребальном шествии апостолов, хоронивших Мать Распятого и Воскресшего.
Божественную Литургию в праздник Успения Божией Матери совершили клирик храма священник Алексий Романов ему сослужил диакон Антоний Братушин. Несмотря на будний по светскому календарю день, храм был полон молящихся, на богослужении молилось 83 человек, из них 37 приступили ко Святому Причащению .


Всенощное бдение с чином Погребения Божией Матери

27 августа, в канун праздника Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение с чином Погребения Божией Матери.

Богослужение возглавил клирик храма священник Алексий Романов ему сослужил диакон Антоний Братушин.

На Утрене, на полиелее из алтаря была вынесена плащаница с изображением Успения Божией Матери.

Во время Всенощного бдения был совершен Чин Погребения Божией Матери.

Это чинопоследование известно с первых веков существования христианской Церкви. Оно составлено в подражание последованию Погребения Спасителя, которое совершается в Великую Субботу.

За богослужением молились 71 человек.


Божественная литургия

26 августа, в Неделю 13-ю по Пятидесятнице,  Отдание праздника Преображения Господня, совершена Божественная литургия.

Божественную литургию совершил настоятель храма священник Александр Катков.
Во время Божественной Литургии в храме молились 68 человек, причастились Святых Христовых Тайн 22 человека.


Всенощное бдение

25 августа, в  канун Недели 13-й по Пятидесятнице, Отдание праздника Преображения Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение совершил священник Александр Катков.

За богослужением молились 28 человек.

 

 


Мощи святителя Спиридона Тримифунтского

В Покровский храм Саратова будет принесена десница святителя Спиридона Тримифунтского.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 24 августа 2018 года с острова Корфу в Россию для поклонения и духовной поддержки верующих прибудет величайшая христианская святыня — десница святителя Спиридона Тримифунтского.

Для миллионов православных верующих в России это событие станет уникальной возможностью прикоснуться к мощам святителя Спиридона, которого наравне со святителем Николаем Чудотворцем почитает весь христианский мир.

Даты пребывания ковчега со святыми мощами в России — 24 августа – 15 октября. Поклониться святыне можно будет в двенадцати регионах России: Краснодаре, Екатеринбурге, Красноярске, Кемерово, Московской области, Туле, Санкт-Петербурге, Твери, Саратове, Чебоксарах, Ярославле и Москве.

В Саратове святыня будет 17–18 сентября. Ковчег будет находиться в Покровском храме (ул. Максима Горького, 85). Доступ к мощам будет открыт с 12.00 17 сентября до 19.00 18 сентября (круглосуточно).


Божественная литургия в праздник Преображения Господня

19 августа, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Праздничное богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
По  заамвонной молитве отец Александр освятил плоды нового урожая.
По окончании Литургии перед иконою Преображение Господне было совершено славление праздника и освящено коливо.

Во время Божественной Литургии в храме молились 86 человек, причастились Святых Христовых Тайн 50 человек.

В завершение богослужения отец Александр поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил с Преображением Господним и обратился к верующим с проповедью, посвященной событию праздника.

6/19 августа Православная Церковь встречает праздник Преображения Господня. Три евангелиста-синоптика (Матфей, Марк, Лука) рассказывают об этом чуде: на глазах трех учеников — Петра, Иакова и Иоанна — во Иисусе Христе просияла Его Божественная природа. Ранее Спаситель предвосхитил это событие: «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем» (Мф.16,28). О самом же Преображении евангелист Матфей (17, 1-9) рассказывает так: «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых»

 


Всенощное бдение в канун Преображения Господня

18 августа, в канун двунадесятого праздника Преображения Господа нашего Иисуса Христа, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено праздничное Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 33 человека.


Божественная литургия

14 августа русская Церковь совершает празднование Изнесения (происхождения, предысхождения) честных древ животворящего Креста Господня. С этого дня начинается
двухнедельный Успенский пост.
Празднование установлено в память о традиции, существовавшей в Константинополе: в связи с
тем, что жаркое лето было тогда временем эпидемий, 1 (по новому стилю 14) августа по улицам
города носили Крест из царской сокровищницы, заключавший в себе частицы Голгофского Креста;
перед ним совершались короткие богослужения, литии. Накануне вечером, во время службы этот
крест находился в храме святой Софии.
В русской традиции этот праздник связывают также с Крещением Руси при князе Владимире (1
августа 988 года). Кроме того, на Руси в этот день вспоминали победу византийского императора
Мануила над сарацинами и одновременно – князя Андрея Боголюбского над волжскими
булгарами (1164 год). Оба шли в бой с Крестом, образом Пресвятой Богородицы и молитвой.
Накануне праздника вечером из алтаря износится крест и полагается на аналое посреди храма.
Эти совершается лишь три раза в году: на Изнесение, на Крестовоздвижение (27 сентября) и на
Крестопоклонную неделю Великого Поста.
В этот день издавна принято освящать мед. Следует, однако, подчеркнуть, что распространенное
народное название праздника – Медовый Спас — неуместно, так же, как Яблочный Спас в
применении к празднику Преображения Господня. Ведь Спас – это Спаситель, Господь наш Иисус
Христос. А Он не может быть ни яблочным, ни медовым.

 

14 августа, в день Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня,  в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию совершил настоятель храма священник Александр Катков.

Во время Божественной Литургии в храме молились 29 человек, причастились Святых Христовых Тайн 8 человек.


Вечернее богослужение с изнесением Креста

13 августа, в канун  праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня,  в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершено вечернее богослужение.
Богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков.

На утрене после Великого славословия был совершен торжественный вынос Креста на средину храма для поклонения верующих. После изнесения Креста верующие совершили поклонение Кресту  по чину Крестопоклонной Недели.

За богослужением молились 23 человека.


Божественная Литургия

12 августа, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице,  Апп. от 70- ти Силы, Силуана и иже с ними. Мч. Иоанна Воина совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 26 человек.

Божественную литургию совершил священник Александр Катков.
Во время Божественной Литургии в храме молились 55 человек, причастились Святых Христовых Тайн 12 человек.


Божественная литургия

5 августа Русская Православная Церковь совершает празднование Почаевской иконе Божией Матери. Этот чудотворный образ был привезен на русскую землю из Константинополя митрополитом Неофитом в 1559 году. Митрополит оставил икону как благословение в доме помещицы Анны Гойской, жившей близ Почаева; и по молитвам у этой иконы стали происходить чудеса: исцелился слепой брат Анны. Она передала образ инокам, поселившимся уже в то время на Почаевской горе. В Свято-Успенской Почаевской Лавре эта чудотворная икона пребывает и поныне.

5 августа, в Неделю 1о-ю по Пятидесятнице,  Почаевской иконы Божией Матери. Мчч. Трофима, Феофила и иже с ними совершено богослужение.

Божественную литургию совершил священник Александр Катков.
Во время Божественной Литургии в храме молились 45 человек, причастились Святых Христовых Тайн 11 человек.

 


Всенощное бдение

4 августа, в  канун Недели 10-й по Пятидесятнице, Почаевской иконы Божией Матери. Мчч. Трофима, Феофила и иже с ними, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение совершил священник Александр Катков.

За богослужением молились 16 человек.


Божественная литургия

1 августа, в день памяти Обретения мощей прп. Серафима, Саровского чудотворца совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 26 человек.

Божественную литургию совершили священник Александр Катков.
Во время Божественной Литургии в храме молились 25 человек, причастились Святых Христовых Тайн 8 человек.

 


Божественная Литургия

29 июля, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, Память святых отцов шести Вселенских соборов совершены богослужения.

В канун воскресного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 17 человек.

Божественную литургию совершили священник Александр Катков.
Во время Божественной Литургии в храме молились 35 человек, причастились Святых Христовых Тайн 7 человек.

 


Божественная Литургия

28 июля (15 июля по старому стилю) Русская Православная Церковь празднует успение (1015) святого равноапостольного князя Владимира Святославовича – крестителя Руси. В 988 году он, князь киевский, внук святой равноапостольной княгини Ольги, сын ее сына Святослава, по рождению и воспитанию язычник, принял решение креститься по греческому обряду, а затем сделал Православие государственной религией своего княжества. С 2010 года день памяти святого князя Владимира — это не только церковный, но и государственный праздник, день Крещения Руси. А для нашего храма это праздник престольный.

28 июля, в день памяти Равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василия, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию совершил  Епископ Покровский и Николаевский Пахомий.

Его Преосвященству сослужили: архимандрит Евфимий (Митрюков), протоиерей Сергей Догадин, священник Александр Катков,  священник Николай Цаплин, священник Роман  Солодко, священник Александр Медведев, диакон Роман Ахундов,  диакон Антоний Братушин,  диакон Тимофей Улямаев.

По окончании Литургии было совершено молебное пение Святому Равноапостольному великому князю Владимиру и освящено коливо.

Во время Божественной Литургии в храме молились 147 человек, причастились Святых Христовых Тайн 83 человека.

В своей проповеди владыка Пахомий подчеркнул, что святой князь Владимир, принимая крещение, пошел против своего языческого окружения; что он искренне уверовал во Христа, и это преобразило его самого. В христианстве князь видел будущее Руси; он стал не только крестителем, но и просветителем народа. Сегодня, через тысячу тридцать лет после крещения Руси, немало есть желающих отрицать значение этого события, назвать решение князя ошибкой и т.д. Но отрицать значение крещения Руси невозможно, ведь Православие стало не только ее религией, но и культурообразующей силой; всему доброму, что есть сегодня у нас, мы обязаны Православию. Мы – наследники святого князя Владимира, и наш долг – продолжать его дело, воздействуя на тех, кто сомневается, прежде всего, примером доброй христианской жизни.

Затем во дворе храма была освящена братская трапеза, и состоялся концерт, в котором принял участие любительский хор храма и другие коллективы. Ровно в полдень наш храм принял участие во всероссийской акции – «волне колокольного звона».

 

 


День Крещения Руси

27 июля, в  канун памяти Равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василия, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил архимандрит Евфимий (Митрюков), ему сослужили священник Александр Катков,  священник Николай Цаплин, священник Алексий Романов, священник Александр Медведев, диакон Антоний Братушин,  диакон Тимофей Улямаев.

За богослужением молились 86 человек.

.


Божественная литургия

22 июля, в Неделю 8-ю по Пятидесятнице, Сщмч. Панкратия, еп. Тавроменийского совершены богослужения.

В канун воскресного дня духовенством храма совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 13 человек.

Божественную литургию совершили священник Александр Катков, священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 55 человек, причастились Святых Христовых Тайн 10 человек.


Божественная Литургия в Вавиловом Доле

17 июля, в день памяти святых царственных страстотерпцев – семьи последнего русского императора — группа прихожан нашего храма участвовала в Божественной Литургии и водосвятном молебне в Вавиловом Доле (Ивантеевский район). Накануне в Вавилов Дол – место обитания уничтоженной большевиками в 1929 году монашеской общины – пришел ежегодный многодневный крестный ход Балашов-Саратов-Вавилов Дол. Это молитвенное шествие посвящено памяти святых царственных страстотерпцев и всех пострадавших за веру в годы безбожия.

Наши прихожане получили возможность молиться вместе с крестоходцами благодаря организованной в епархии автобусной поездке.

Божественную Литургию в Вавиловом Доле совершили правящие архиереи всех трех епархий, входящих в митрополию.


Божественная Литургия

15 июля, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.

Божественную литургию совершил настоятель храма иерей  Александр Катков в сослужении священника Алексия Романова и диакона Антония Братушина.

Во время Божественной Литургии в храме молились 43 человека, причастились Святых Христовых Тайн 8 человек.

По окончании Литургии отец Александр обратился к верующим с пастырским словом.


Всенощное бдение

14 июля, в канун Недели 7-й по Пятидесятнице, Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 13 человек.


Божественная литургия

12 июля Церковь совершает память святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Значимость этого праздника подтверждается еще и тем, что ему предшествует многодневный
Петровский пост. Апостол Петр (еврейское имя – Симон), простой галилейский рыбак, был одним из первых призванных Иисусом Христом, и без колебаний оставил всё и последовал за Ним (Мф.4.18). Сам Спаситель назвал Своего преданного ученика камнем (лат.petros, отсюда имя Петр) на котором будет стоять Его Церковь (Мф.16,18). В страшные дни суда и расправы над Иисусом Христом Петру пришлось познать свою человеческую немощь – из страха быть арестованным он трижды отрекся от своего Учителя (Мф.26,69-75). Но воскресший Христос восстановил Петра в апостольском достоинстве и поручил ему пасти Свое стадо (Ин.21.15-19). Свой долг