По благословению Митрополита Саратовского и Вольского Игнатия
Московский патриархат Саратовская епархия

Храм во имя Святого Равноапостольного великого князя Владимира
города Саратова
 

DSC_0742

Дорогие братия и сестры!
Богослужения в нашем храме совершаются в соответствии с расписанием.
Для консультаций и обсуждения вопросов участия в Церковных Таинствах Вы можете обратиться к настоятелю храма.
Просьба, по возможности, передать эту информацию тем нашим прихожанам, которые не являются активными пользователями сети Интернет.

Божественная литургия

28 апреля, позднюю Пасхальную Божественную Литургию, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершил клирик храма священник Алексий Романов.

Во время богослужения в храме молились 85 человек, причастились Святых Христовых Таин 39 человек.

Перед Причастием клирик храма священник Алексий Романов зачитал Пасхальное послание Митрополита Лонгина священному клиру, боголюбивым инокам и инокиням и всей богоспасаемой пастве Саратовской епархии .

По
окончании Литургии был совершен
Пасхальный Крестный ход вокруг храма.

Отец Алексий поздравил верующих с праздником Светлого Христова Воскресения.


Пасхальные богослужения

В ночь с 27 на 28 апреля в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира состоялось праздничное Пасхальное богослужение.

Пасхальные богослужения — полунощницу, крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в нашем храме совершил иерей Александр Катков и диакон Антоний Братушин.

Пасхальная заутреня началась с Крестного хода вокруг храма. Под пение стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе» был совершен крестный ход вокруг храма. По традиции, на богослужении было прочитано Слово огласительное святителя Иоанна Златоуста на Святую Пасху. Пасхальное Евангелие читалось на нескольких языках.

На праздничной Литургии иерей Александр Катков огласил Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви, и Пасхальное послание Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина. По заамвонной молитве иерей Александр Катков освятил Артос и прочитал молитву на благословение яиц и куличей, поздравил молящихся с праздником Светлого Христова Воскресения.

За Божественной Литургией в храме молились 143 человека, из них 71 человек причастились Святых Христовых Тайн.


Пасхальное послание Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина священному клиру, боголюбивым инокам и инокиням и всей богоспасаемой пастве Саратовской епархии

Возлюбленные о Господе дорогие отцы — пастыри словесного стада Христова,
всечестные иноки и инокини, боголюбивые миряне, братия и сестры!

Вновь даровано нам Господом счастье встречать спасительную Пасху Господню. Приветствую вас с сердечной радостью:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! 

В этих апостольских словах — источник света и ликования, удивительная сила, возрождающая веру и надежду даже в самом заледеневшем человеческом сердце. Весь окружающий нас мир преображается пасхальным торжеством: «Да празднует же миp, видимый же весь и невидимый: Хри­стос бо воста, веселие вечное»[1].

В коротком пасхальном приветствии, в двух его словах заключено всё самое важное в человеческой жизни: Христос воистину воскрес! Крестным страданием Сына Божия искуплено отпадение человека от Бога, очищены наши грехи, истреблена смерть. Его славным победным Воскресением нам дарована новая жизнь — бесконечная жизнь будущего века, которой мы чаем [2], на которую надеемся, ибо воскрес Христос, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых…. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею… слава и держава во веки веков, аминь [3].

Церковь Христова и все мы, христиане, живем Воскресением. Удивительный факт: апостолы, видевшие своими очами воскресшего Господа, за очень короткий срок утвердили христианскую веру во всем цивилизованном мире того времени. У них не было и малой части тех возможностей, которые мы имеем сегодня,— ни средств связи, ни Интернета, ни транспорта для дальних путешествий. Однако их проповедь изменила лик вселенной, она и по сей день звучит и распространяется по всему миру. Сам Господь наставил апостолов на всякую истину [4], дал им совершенно невероятные силы. И они не просто проповедовали благую весть о Воскресении своего Господа и Учителя — они с радостью шли за свое исповедание на смерть и мучения, потому что видели Воскресшего, знали, что Он всегда с ними, что они Его ученики и друзья.

Глубокое внутреннее свидетельство об этом доступно христианам всех времен. Это опыт огромного количества людей, который они обрели в своей христианской церковной жизни. Именно поэтому, несмотря на все гонения, живет Церковь Христова и будет существовать до конца времен. В ней действует Сам Господь, звучат Его слова, обращенные к каждому из нас: Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день [5].

Уже здесь, на земле, апостол призывает нас ходить в обновленной жизни [6] — жить не для себя, а для Христа, умершего за нас и воскресшего [7].  Что это значит, как может проявляться в нашей обычной, повседневной жизни?

Прежде всего, по слову апостола, нам всем надо иметь веру и добрую совесть [8], не делаться вновь рабами греха, ведь мы избавлены дорогой ценой Крови Христовой.

Мы старались пройти путь Великого поста как путь покаяния, следовали за Господом в дни Страстной седмицы. И примеры Его земной жизни и Крестного подвига живы в нашей памяти и сердце. Мы встречали Его с ветвями ваий как нашего Спасителя. В Великий Четверг Он умыл ноги ученикам,заповедав нам любовью служить друг другу, и соделал нас причастниками Своей Тайной вечери. В Великую Пятницу в сердечном сокрушении мы видели непостижимое Божественное истощание Творца мира — ради нас, ради нашего спасения принятые Им вольные Страдания и Крестную смерть.

Надо стараться сохранить память об этих великих днях в течение всего года и всей нашей жизни. И она поможет нам проходить наш христианский путь с доброй совестью и чистым сердцем.

Если мы хотим стать настоящими христианами, надо стремиться всегда жить в присутствии Божием, как бы пред Его лицом. У нас есть удивительная возможность общаться с Богом в таинствах и в молитве. Почему же это бывает так трудно? Святые отцы дают очень простой совет, доступный абсолютно для всех: если хочешь молиться Богу, ни на кого из людей не имей неприязненного сердца. Прости брата — и Господь простит множество твоих грехов. Научись видеть себя таким, каков ты есть,— тогда тебя не будут огорчать чужие слабости. Понеси немощи ближних, если им трудно — помоги им от сердца,— и Господь дарует тебе Свою помощь, силы и терпение в любых жизненных обстоятельствах. И тогда пасхальная радость будет в сердце всегда. Тогда не только словами, но и самой жизнью мы сможем проповедовать Воскресение Христово. К этому мы призваны, и я от души желаю этого всем нам, дорогие отцы, братия и сестры!

Еще раз от всего сердца поздравляю вас с днем Светлого Христова Воскресения! Желаю долгой и полной пасхальной радости, благодатного укрепления в вере, преодоления с Божией помощью всех трудностей и скорбей!

Будем благодарить Бога за бесценный дар жизни, за поразительную возможность пребывать в любви Божией [9] и достигнуть Пасхи нескончаемой!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!


[1] Канон Пасхи, песнь 1.

[2] См.: Символ веры.

[3] Откр. 1, 5-6.

[4] Ин. 16, 13.

[5] Ин. 6, 40.

[6] Рим. 6, 4.

[7] Ср.: 2 Кор. 5, 15.

[8] 1 Тим. 1, 19.

[9] См.: Ин. 15, 9.Саратов, 2019 г.
Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин


Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых (1 Пет. 1, 3)

 Преосвященные архипастыри, досточтимые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

В этот дивный и высокоторжественный день, наполненный особой радостью о восставшем из гроба Господе Иисусе, сердечно поздравляю всех вас с великим и мироспасительным праздником Пасхи и обращаю к вам древнее жизнеутверждающее приветствие:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! 

Ныне полнота Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви величает пеньми и песньми духовными воскресение из мертвых Сына Божия и Сына Человеческого Господа нашего Иисуса Христа, разрушившего власть смерти и отверзшего нам вход в Свое Нетленное Царство. Поистине сегодня все наполнилось светом: и небо, и земля, и преисподняя; все творение празднует восстание Христа, в Котором оно утверждается (Канон Святой Пасхи).

Подобно евангельским женам-мироносицам и иным ученикам Спасителя, которые стали первыми свидетелями воскресения, мы призваны возвещать сию великую радость людям – тем, кто нам близок и дорог, тем, кто нас окружает, тем, кого мы знаем. Мы говорим им: Христос воскрес! И как тогда, многие столетия назад, одни из них, веруя, тотчас отвечают: воистину воскрес! Другие, как апостол Фома, сомневаются и говорят: пока не увижу Его сам, пока не прикоснусь к Нему, не поверю (см.: Ин. 20, 25). Иные же и вовсе отвергают эту весть.

Вера в воскресение Господа Иисуса является тем незыблемым основанием, тем непоколебимым столпом, на котором зиждется христианство. «Если Христос, умерев, не смог воскреснуть, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – то и грех не истреблен, и смерть не побеждена, <…> и не мы только тщетно проповедовали, но и вы тщетно уверовали» (Беседа 39 на 1-е послание к Коринфянам).

Своим искупительным подвигом Спаситель соединил Небесное и земное, Вечное и временное, Творца и творение, Бога и человека. Он преодолел ту пропасть, которая на заре истории отделила первых людей от их Создателя. Через нарушение данной им заповеди, через их непослушание Творцу в мире стали господствовать грех и смерть. Когда же, по слову апостола Павла, пришла полнота времени, Бог ради нашего спасения послал Своего Единородного Сына, чтобы нам получить усыновление (Гал. 4, 5).

Христос, как непорочный и чистый Агнец Божий, берет на Себя грех мира (см.: 1 Пет. 1, 19; Ин. 1, 29). Являя послушание Небесному Отцу даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2, 8), Он приводит человечество к его Создателю, примиряет его с Ним. Будучи Сыном Божиим по природе, Он соделывает нас сынами Божиими по благодати. Господь открывает нам путь нравственного преображения и духовного восхождения к вечной и блаженной жизни с Богом в невечернем дни Царствия Его (Канон Святой Пасхи).

Освободив нас от рабства греху, сокрушив власть мироправителей тьмы века сего – духов злобы поднебесных (ср.: Еф. 6, 12), Господь возносится на небо, где восседает в неприступной славе одесную Превечного Отца. Одновременно Он не оставляет нас здесь, на земле, и неотлучно находится со Своими учениками, которые вместе образуют Его Тело – Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Христос, Ее Глава, ведет этот корабль спасения сквозь бурные воды житейского моря в тихую небесную гавань, где будет Бог все во всем (1 Кор. 15, 28).

Составляя Святую Церковь, мы, христиане, являемся продолжателями Его славной миссии в мире. Как многое множество бывших прежде нас братьев и сестер по вере — апостолов, жен-мироносиц, мучеников, святителей, преподобных и праведных, мы призваны провозглашать имя Господа, возвещать в народах дела Его (1 Пар. 16, 8). Мы призваны проповедовать о Сыне Божием и Сыне Человеческом, Который по неизреченной любви к нам пролил за нас на Кресте Свою пречистую Кровь. Мы призваны и словами, и делами, всей своей жизнью свидетельствовать людям о Том, Кто изъязвлен был… и мучим за беззакония наши (Ис. 53, 5) и воскрес для оправдания нашего (Рим. 4, 25).

Дорогие братья и сестры! Хотел бы вновь и вновь от всего сердца поздравить вас со светлым праздником праздников и торжеством из торжеств – с Пасхой Божией спасительной (Канон Святой Пасхи). Как наставляет нас святой апостол Иоанн, будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, Который возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши… Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга (1 Ин. 4, 7, 10–11). Пусть эти дивные слова неизменно будут для нас руководством на всех путях жизни, пусть они вдохновляют нас на совершение добрых дел, на служение нашим ближним и дальним. Аминь.

Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь, ибо

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!

Москва, Пасха Христова, 2019 г.Патриарх Московский и всея Руси Кирилл


Богослужение в Великую Субботу

27 апреля, в Великую Субботу, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира, совершены Часы, Изобразительны, Вечерня в соединении с Литургией святителя Василия Великого.

Бог­ослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, в сослужении духовенства храма.

В конце богослужения была прочитана молитва о мире на Святой Земле и освящены хлеб и вино. За Божественной Ли­тургией в храме молились 71 человек, из них 19 человек причастились Святых Христовых Тайн.

По завершении богослужения было совершено освящение Пасхальных яств.


Чин Погребения Господа нашего Иисуса Христа

26 апреля на утрене Великой Субботы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира, был совершен чин Погребения Господа нашего Иисуса Христа.

Вечернее богослужение с Чином Погребения Господа Бога нашего Иисуса Христа возглавил настоятель храма священник Александр Катков, в сослужении духовенства храма.

Во время богослужения в храме молились 69 человек.

На вечерне, которая была отслужена в два часа дня, из алтаря была изнесена Плащаница и положена посреди храма. Это богослужение изображает снятие с Креста Тела Господа и положение Его во гроб. Затем было совершено малое повечерие, на котором перед Плащаницей был прочитан канон «о Распятии Господни и на плач Пресвятыя Богородицы». Во время вечернего богослужения состоялся крестный ход вокруг храма с Плащаницей Спасителя, после чего верующие совершили перед ней молитвенное поклонение.


Вечерня с выносом Плащаницы

26 апреля, в Великую Пятницу, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Вечерня с выносом Плащаницы.

Вечерню возглавил настоятель храма священник Александр Катков, в сослужении духовенства храма.

В конце вечерни, которая была совершена в два часа дня, при пении тропаря «Благообразный Иосиф, с древа снем Пречистое Тело Твое», из алтаря на середину храма была перенесена Святая Плащаница с изображением погребения Христа.

Затем было совершено малое повечерие, на котором перед Плащаницей был прочитан канон «о Распятии Господни и на плач Пресвятыя Богородицы».

Проповедь произнес священник Алексий Романов клирик храма.

Во время богослужения в храме молились 67 человек.


Вечернее богослужение в канун Великого Пятка

5 апреля в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершена утреня Великой Пятницы с чтением Двенадцати Страстных Евангелий.

В канун Великого Пятка, Воспоминания Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, настоятель храма священник Александр Катков, в сослужении духовенства храма, совершил утреню с чтением 12-ти Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа.

По церковному Уставу, утреня Великой Пятницы совершается в середине храма перед Распятием. Во время богослужения священнослужители с зажженными свечами читают последовательно двенадцать отрывков из Евангелия всех четырех евангелистов, посвященных Страданиям Христа. В этих Евангелиях подробно повествуется о последних часах земной жизни Спасителя, от Его прощальной беседы с учениками после Тайной Вечери до погребения Спасителя во гробе Иосифа Аримафейского. Евангельские чтения выбраны так, чтобы осветить страдания Спасителя с разных сторон, представить их последовательные этапы. Песнопения 15-ти антифонов в промежутках между чтениями лишь дополняют и поясняют течение Евангельских событий.

По окончании утрени верующие поклонились Кресту.

После утрени, по благочестивому обычаю, верующие приносят домой свечи, которые они зажигали во время чтения Евангелий.

Во время вечернего богослужения в храме молились 38 человек.


Вечерня и Божественная литургия в Великий Четверток

25 апреля, в Великий Четверток, в Воспоминание Тайной Вечери в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Вечерня в соединении с Божественной литургией святителя Василия Великого.

Утреннее богослужение с Божественной литургией совершил клирик храма священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

Во время богослужения в храме молились 53 человека, причастились Святых Христовых Таин 46 человек.

Божественная литургия в Великий Четверток имеет ряд особенностей, вместо «Херувимской» на великом входе поется песнопение «Вечери Твоея Тайныя днесь», это же песнопение исполняют вместо «Тело Христово примите» во время причащения людей.

В Великий Четверг воспоминается Тайная Вечеря Спасителя со Своими учениками. На Тайной Вечере, после вкушения ветхозаветной Пасхи, Христом было установлено главное таинство Церкви – Таинство Евхаристии (что в переводе с греческого означает «благодарение»), во время которого все верующие христиане причащаются Тела и Крови Самого Христа. В таинстве Евхаристии происходит самое полное, насколько только это возможно на земле, соединение человека с Богом. Без Причащения, учит Святая Церковь, нет истинной христианской жизни. Причастив апостолов, Господь дал заповедь всегда совершать это таинство, Он сказал: «Сие творите в Мое воспоминание».

По традиции, в Великий четверг, все верующие христиане посещают храмы и причащаются Святых Христовых Таин. Во время Божественной литургии в этот день вместо Херувимской песни поется молитва: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». В ней христианин просит у Бога соделать его причастником Тайной вечери, ныне совершающейся в храме.

Помимо Тайной вечери, в этот день во время богослужения вспоминаются и три других важнейших события из жизни Иисуса Христа: омовение ног 12-ти ученикам, которое Спаситель совершил в знак глубокого смирения и любви к ним, молитва в Гефсиманском саду и предательство Христа Иудою на страдания и смерть.


Богослужения в праздник Входа Господня в Иерусалим

21 апреля, в двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено праздничное Богослужение.

Богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин .

Во время богослужения в храме молились 151 человек, причастились Святых Христовых Таин 46 человек.

После окончания Литургии было совершено славление празднику и освящено коливо. Также, по традиции, были освящены ветви вербы.

В завершении богослужения отец Александр поздравил прихожан с праздником и обратился к верующим с пастырским словом.