Дорогие братия и сестры!
Богослужения в нашем храме совершаются в соответствии с расписанием.
Для консультаций и обсуждения вопросов участия в Церковных Таинствах Вы можете обратиться к настоятелю храма.
Просьба, по возможности, передать эту информацию тем нашим прихожанам, которые не являются активными пользователями сети Интернет.
На первой седмице Великого Поста в православных храмах совершается великое повечерие с чтением Великого Покаянного Канона преподобного Андрея Критского; четыре части Канона прочитываются последовательно в понедельник, вторник, среду и четверг. По традиции, прихожане стоят в храме с зажженными свечами; богослужение включает коленопреклоненные молитвы и, шаг за шагом, вводит нас в атмосферу Великого Поста – скорбную, но полную надежды. Состояние падшей человеческой души и пути ее спасения в Великом Каноне раскрываются в образах Ветхого Завета, например, «На горе спасайся душе, якоже Лот оный, и в Сигор угонзай». Участие в этом богослужении предполагает осведомленность в Священном Писании. Вот почему священники обычно советуют прихожанам заранее подготовиться к вечерам Великого Канона: прочитать его текст дома и выяснить все, что покажется непонятным. За богослужением молились 52 человека.
1 марта, в Неделю сыропустную, Воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Божественную литургию совершили священник Александр Катков, священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время богослужения в храме молились 69 человек, причастились Святых Христовых Таин 13 человек.
Накануне в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение. За вечерним богослужением молились 22 человека.
16 февраля, в Неделю о блудном сыне, Попразднство Сретения Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Божественную литургию совершил священник Алексий Романов в сослужении диакона Антония Братушина.
Во время богослужения в храме молились 51 человек, причастились Святых Христовых Таин 11 человек.
Накануне в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение. За вечерним богослужением молились 29 человек.
15 февраля Церковь празднует Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – один из двунадесятых праздников церковного года.
Мы вспоминаем событие, произошедшее на сороковой день после Рождества Богомладенца; о нем рассказывает только Евангелие от Луки, 2. 22-38:
А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец…
Слово «Сретение» означает – встреча; полное название праздника говорит о том, что пришедшего в мир Спасителя встретили. Кто же? В лице старца Симеона и пророчицы Анны — Ветхозаветная Церковь, чаявшая утешения, то есть ждавшая Мессии, явление Которого предвозвестили пророки. Можно сказать и иначе: в этот день Ветхий Завет встретился с Новым. Песнь старца Симеона – «Ныне отпущаеши» — поется в завершении вечерни, после этого песнопения начинается утреня: это символизирует именно конец ветхозаветной истории и начало новой.
В праздник Сретения Господня в Храме во имя Святого равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия. Божественную Литургию совершили священник Александр Катков, священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин
Во время богослужения в храме молились 63 человека, из них причастились Святых Христовых Тайн 22 человека.
По окончании Божественной литургии было совершено славление празднику и освящено коливо.
14 февраля в канун празднования Сретения Господа нашего Иисуса Христа, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение.
Богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков в сослужении духовенства храма.
9 февраля, в Неделю о мытаре и фарисее (икона). Соборновомучеников и исповедников Церкви Русской, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Божественную литургию совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил священник Алексий Романов.
Во время богослужения в храме молились 73 человека, причастились Святых Христовых Таин 21 человек.
Накануне в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение. За вечерним богослужением молились 27 человек.
2 февраля, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, Прп. Евфимия Великого, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Божественную литургию совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужил священник Алексий Романов.
Во время богослужения в храме молились 71 человек, причастились Святых Христовых Таин 13 человек.
Накануне в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение. За вечерним богослужением молились 24 человека.
26 января, в Неделю 32-ю по Пятидесятнице, по Богоявлению, Мчч. Ерми́ла и Стратони́ка, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Божественную литургию совершил священник Алексий Романов в сослужении диакона Антония Братушина.
Во время богослужения в храме молились 63 человека, причастились Святых Христовых Таин 14 человек.
Накануне в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было совершено Всенощное бдение. За вечерним богослужением молились 25 человек.
19 января, в праздник Крещения Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная литургия.
Праздничное богослужение совершил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов, диакон Антоний Братушин.
Во время богослужения в храме молились 130 человек, причастились Святых Христовых Тайн 49 человек.
По заамвонной молитве при пении тропарей «Глас Господень на водах» священнослужители вышли в центр храма, настоятель храма священник Александр Катков в сослужении духовенства храма совершил Чин Великого освящения воды. По окончании Литургии было совершено славление празднику.
Отец Александр поздравил всех присутствующих с праздником и обратился к собравшимся с пастырским словом.
Праздник Крещения Господня – один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится ещё ко временам апостолов. Древнее название праздника – «Епифания» – явление, или «Теофания» – Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный. Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом. «И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мк. 1,9-11). Крещение Иоанново было символическим и означало, что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» (Мк. 1, 7-8). И вот к нему приходит Иисус из Назарета. Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 14-15). После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он – Избранник Божий», – подтверждает Иоанн Креститель. («Мессия» по-еврейски – то же, что по-гречески «Христос», то есть «Помазанник Божий»). Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы.
Крещение – это начало восстановления первоначального образа Божиего в падшем человеке. Великая тайна, совершаемая в крещении, достигает сознания не сразу. Крещение делает нас «единой отраслью» со Христом, как бы прививает нас к Нему. В воде крещения, источнике новой жизни, человек умирает для греха и воскресает для Бога. Но чтобы подлинно осуществить своё крещение, то есть стать образом Христа, нужна вся жизнь. В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления – в реках или других местах, где берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоёмов.
Православный календарь
Четверг, 25 апреля 2024 г. (12 апреля ст.ст.) Седмица 6-я Великого поста (седмица ваий) День памяти святых: Прп. Василия исп., еп. Парийского (после 754). Сщмч. Зинона, еп. Веронийского (ок. 260). Прп. Исаака Сирина в Сполете Италийском (550). Прмчч. Мины, Давида и Иоанна (после 636). Прп. Анфусы девы (801). Прп. Афанасии игумении (860). День памяти исповедников и новомучеников Церкви Русской: Прмч. Сергия Крестникова (1938). День почитания икон Божией Матери: Муромской (XII) и Белыничской (XIII) икон Божией Матери. Великий пост. Браковенчание не совершается в продолжение Великого поста. Чтения дня Евангелие и Апостол: На веч.: - Быт.46:1-7; Притч.23:23-24:5 На 6-м часе: - Ис.65:8-16 Псалтирь: На утр.: - Пс.91-100; Пс.101-104; Пс.105-108 На веч.: - Пс.119-133
Ближайшие праздники
28 апреля (15 апреля ст.ст.) Вход Господень в Иерусалим 5 мая (22 апреля ст.ст.) Светлое Христово Воскресение. Пасха 9 мая (26 апреля ст.ст.) Поминовение усопших воинов.