По благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина
Московский патриархат Саратовская епархия

Храм во имя Святого Равноапостольного великого князя Владимира
города Саратова
 

Архив рубрики «Новости»

Всенощное бдение в канун дня Покрова Пресвятой Богородицы

13 октября, в канун праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 45 человек.


Воспитанники воскресной школы познакомились с Историческим парком «Россия-Моя история»

В воскресенье 7 октября воспитанники Воскресной школы познакомились с Историческим парком «Россия-Моя история». Была организована экскурсия по мультимедийной выставке «Рюриковичи» в рамках которой идет рассказ о событиях, оказавших решающее влияние на формирование государственности и всех сторон жизни нашей страны: основание древних городов, крещение Руси, двухсотлетнее ордынское иго и его преодоление, борьба с иноземными захватчиками, превращение Москвы в один из центров европейской общественно-политической жизни, создание сильного и самобытного государства.


Божественная литургия

7 октября, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Первомц. равноап. Феклы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 21 человек.
Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 73 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.


Поездка воспитанников воскресной школы в пос.Елшанка

Сегодня, 30 сентября, воспитанники воскресной школы, родители и директор воскресной школы Максимова Ксения Валериевна совершили поездку в пос.Елшанка Саратовской области в храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской, где настоятель храма иеромонах Дорофей (Баранов) рассказал собравшимся краткую историю храма и источника расположенного поблизости в с.Усовка, который посетили после краткой экскурсии в местный храм.


Попразднство Воздвижения Креста. Мцц. Вер́ы, Надежды, Любови и матери их Софии

30 сентября, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Мцц. Вер́ы, Надежды, Любови и матери их Софии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 24 человека.
Божественную литургию возглавил клирик храма священник Алексий Романов, ему сослужил диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 75 человек, причастились Святых Христовых Тайн 27 человек.


Божественная литургия в праздник Воздвижения Креста

27 сентября, в день празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена Божественная Литургия.
Праздничное богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

После Божественной Литургии духовенство храма совершило молитвенное поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.

В честь двунадесятого праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня было освящено коливо и роздано всем молящимся в храме.

По завершении богослужения клирик храма иерей Алексий Романов зачитал «Слово на Воздвижение Честного Креста и на святое Воскресение» святителя Софрония Иерусалимского.

Во время Божественной Литургии в храме молились 52 человека, причастились Святых Христовых Тайн 21 человек.

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня – принадлежит к числу двунадесятых праздников. Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 году в Иерусалиме около Голгофы — места Распятия Иисуса Христа.

Воздвижение Креста Господня – есть прославление Креста Христова. Это единственный двунадесятый праздник, в основе которого лежат не только события новозаветного времени, но и позднейшие, из области церковной истории. Рождество Богоматери, праздновавшееся шестью днями ранее, – преддверие тайны воплощения Бога на земле, а Крест возвещает о Его будущей жертве. Поэтому праздник Креста также стоит в начале церковного года.


Всенощное бдение

26 сентября,  в канун дня празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 45 человек.

Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. В 326 году святая равноапостольная царица Елена отыскала Животворящий Крест в Иерусалиме, неподалеку от Гроба Господня. Христиане, пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя бы издали поклониться Ему. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: “Господи, помилуй”, благоговейно поклонялся Честному Древу.

В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено другое событие — возвращение Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена.


Божественная литургия

23 сентября, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 16 человек.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.

 


Божественная литургия

21 сентября, в  праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена  Божественная литургия.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 26 человек.

В завершение богослужения отец Александр поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил с Рождествм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и обратился к верующим с проповедью, посвященной событию праздника.

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитя. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию — быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением


Всенощное бдение

20 сентября, в  канун праздника Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 35 человек.

Память об этом событии сохранило Священное Предание Церкви. Праведные супруги Иоаким и
Анна не имели детей. Это было их огромной скорбью — ведь в ветхозаветной иудейской среде
бездетность считалась знаком проклятия, кары, отверженности человека Богом. Однажды
престарелый уже Иоаким намеревался принести жертву Богу в Иерусалимском храме, но
священник остановил его, сказав, что Иоаким не должен совершать обряд, ведь он «не дал
потомства Израилю». Оскорбленный и униженный Иоаким удалился в пустыню и там молился
Богу; а дома молилась и плакала Анна, не знавшая, к тому же, ничего о судьбе пропавшего мужа.
И вот и ей, и ему является Ангел и говорит, что супругам нужно встретиться как можно скорее:
Анна зачнет ребенка… У святых отцов можно найти мысль, что страдания Иоакима и Анны
очистили их, подготовили к рождению и воспитанию Дочери. И Бог даровал им Чадо — когда
пришло время.