13 октября, в канун праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 45 человек.

7 октября, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Первомц. равноап. Феклы, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 21 человек.
Божественную литургию возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 73 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.

Сегодня, 30 сентября, воспитанники воскресной школы, родители и директор воскресной школы Максимова Ксения Валериевна совершили поездку в пос.Елшанка Саратовской области в храм Новомучеников и исповедников Церкви Русской, где настоятель храма иеромонах Дорофей (Баранов) рассказал собравшимся краткую историю храма и источника расположенного поблизости в с.Усовка, который посетили после краткой экскурсии в местный храм.

30 сентября, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении. Попразднство Воздвижения Креста. Мцц. Вер́ы, Надежды, Любови и матери их Софии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.
В канун праздничного дня совершено Всенощное бдение, во время которого молились 24 человека.
Божественную литургию возглавил клирик храма священник Алексий Романов, ему сослужил диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 75 человек, причастились Святых Христовых Тайн 27 человек.

26 сентября,  в канун дня празднования Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 45 человек.

Первоначально этот праздник установлен Церковью в воспоминание обретения Креста Господня в IV веке. В 326 году святая равноапостольная царица Елена отыскала Животворящий Крест в Иерусалиме, неподалеку от Гроба Господня. Христиане, пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя бы издали поклониться Ему. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: “Господи, помилуй”, благоговейно поклонялся Честному Древу.

В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено другое событие — возвращение Древа Животворящего Креста Господня из Персидского плена.

23 сентября, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы. Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира совершены богослужения.

В канун праздничного дня  совершено Всенощное б­дение, во время которого молились 16 человек.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 15 человек.

 

21 сентября, в  праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена  Божественная литургия.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 72 человека, причастились Святых Христовых Тайн 26 человек.

В завершение богослужения отец Александр поблагодарил прихожан за совместную молитву, поздравил с Рождествм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и обратился к верующим с проповедью, посвященной событию праздника.

Пресвятая Дева Мария родилась в то время, когда люди дошли до таких пределов нравственного упадка, при которых их восстание казалось уже невозможным. Лучшие умы той эпохи сознавали и часто открыто говорили, что Бог должен сойти в мир, чтобы исправить веру и не допустить погибели рода человеческого. Сын Божий восхотел для спасения людей принять человеческое естество, и Пречистую Деву Марию, единственную достойную вместить в Себя и воплотить Источник чистоты и святости, Он избирает Себе Матерью.

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется Церковью, как день всемирной радости. В этот светлый день, на рубеже Ветхого и Нового заветов, родилась Преблагословенная Дева Мария, предуставленная от века Божественным Промыслом послужить тайне воплощения Бога Слова — явиться Матерью Спасителя мира, Господа нашего Иисуса Христа. Пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете. Родителями Ее были праведные Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Супруги были бездетны, так как святая Анна была неплодна. Достигнув преклонных лет, Иоаким и Анна не теряли надежды на милость Божию, твердо веря, что Богу все возможно, и Он может разрешить неплодство Анны даже в ее старости, как некогда разрешил неплодство Сарры, супруги патриарха Авраама. Святые Иоаким и Анна дали обет посвятить Богу для служения в храме дитя, которое им пошлет Господь. Бесчадие считалось в еврейском народе наказанием Божиим за грехи, поэтому святые и праведные Иоаким и Анна терпели несправедливые поношения от своих соотечественников. В один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее, назвав Иоакима недостойным, ввиду его бесчадия. Святой Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню и там со слезами молился Господу о даровании дитя. Святая Анна, узнав, что произошло в Иерусалимском храме, горько плакала, однако не роптала на Господа, а молилась, призывая на свою семью милосердие Божие. Господь исполнил их прошение, когда святые супруги достигли преклонного возраста и приготовили себя добродетельной жизнью к высокому званию — быть родителями Пресвятой Девы Марии, будущей Матери Господа Иисуса Христа. Архангел Гавриил принес Иоакиму и Анне радостную весть: молитвы их услышаны Богом, и у них родится Преблагословенная Дочь Мария, через Которую будет даровано спасение всему миру. Пресвятая Дева Мария Своей чистотой и добродетелью превзошла не только всех людей, но и Ангелов, явилась живым храмом Божиим, и, как воспевает Церковь в праздничных песнопениях, «Небесной Дверью, вводящей Христа во Вселенную во спасение душ наших» (2-я стихира на «Господи, воззвах», глас 6).

Рождество Божией Матери ознаменовало наступление времени, когда начали исполняться великие и утешительные обетования Божии о спасении рода человеческого от рабства диавола. Это событие приблизило на земле благодатное Царство Божие, царство истины, благочестия, добродетели и бессмертной жизни. Матерь Перворожденного всея твари является и всем нам по благодати Матерью и милосердной Заступницей, к Которой мы постоянно прибегаем с сыновним дерзновением

16 сентября, в  Неделю 16-ю по Пятидесятнице, в день празднования Собора Саратовских святых, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира была совершена  Божественная литургия.

Божественную литургию  возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.
Во время Божественной Литургии в храме молились 58 человек, причастились Святых Христовых Тайн 16 человек.

Собор святых — это церковное празднование памяти святых, которых объединяет либо общий христианский подвиг, либо территория, на которой они несли свое служение. В 2011 году указом Святейшего Патриарха Кирилла учреждено празднование Собора Саратовских святых. С тех пор оно совершается ежегодно в воскресный день, ближайший к 13 сентября.

В Собор вошли 12 мучеников, пострадавших за веру в период гонений на Церковь в XXвеке. Все они были теснейшим образом связаны с Саратовской землей. Это два архиерея — священномученик Гермоген (Долганёв) и священномученик Герман (Косолапов), один иеромонах, насельник Свято-Троицкого монастыря Хвалынска — преподобномученик Нифонт (Выблов), восемь священников — священномученик пресвитер Михаил Платонов, священномученик пресвитер Косма Петриченко, священномученик пресвитер Дионисий Щеголев, священномученик пресвитер Иоанн Днепровский, священномученик пресвитер Сергий Кудрявцев, священномученик пресвитер Петр Покровский, священномученик пресвитер Николай Амасийский, священномученик пресвитер Иоанн Заседателев; и один мирянин — мученик Александр Хвалынский.

15 сентября, в  канун Недели 16-й по Пятидесятнице, Собор Саратовских святых, в храме Святого Равноапостольного великого князя Владимира было  совершено Всенощное бдение.

Богослужение возглавил настоятель храма священник Александр Катков, ему сослужили священник Алексий Романов и диакон Антоний Братушин.

За богослужением молились 16 человек.